قـريـة “أگويم” ترحب بكم على موقعها الإكتروني

جميعاً من أجــل نفق تشكــــــــــــــــــــا

رفرفي يارايتي فوق  قريــتــي
رفرفـي يارايتي فـي وطــنـي كله
من طـــنـــجــة إلى الـــــكــــويـــرة
يحق لـك الكــلام عـن الأجــــداد
وعن السلام. لك مني افضل تحية
يارايتــي الأبـيـة إنك مغــربـيــــة

لعشاق بلدة “أكويم” إضغط على الصورة

مناظر طبيعية إضعط على الصورة

تاج قرية أگويم

مدخل قرية اكويم على قنطرة واد تمسطينت

مناظر طبيعية اضغط على الصورة

ثانوية قرية أگويم

أگويم في حلتها البيضاء أيام فصل الشتاء

سحر الطبيعة ببلدة “ أكويم” للمشاهدةإضغط على الصـــــــــورة

رحلات جبلية للمشاهدة اضغط على الصورة

غروب الشمس بقرية أگويم

مـــــوارد                  Mawaride

يعتمد أهل قرية أكويم قديما على الزراعة

وتربية المواشى وبعض المواريد الغابوية

كالفحم والحطب والصيد التقليدى

وحاليا على التجارة والحرف اليدوية

وعلى اليد العاملة الجيدة والآمنة مــن

شبابها داخل الوطن وخارجه

الصبار ببلدة أكـــــــــــويم

تعتمد قرية أگويم على نشاطهاالفلاحي

التقليدي المعتمد على الحقول والضيعات

وتركز على زراعة الحبوب والخضــر

ثم الكلأ، كمثل البرسيم و”الفصة”ْ

الفلاحة

فلاحة معيشية تمارس في تلال وأرض ضيقة. بسبب طبيعة جغرافية المنطقة الجبلية

وتقتصر المزروعات على الحبوب والخضروات... وبعض المغروسات المسقية كاللوز والتين وغيرها

لاتكفي لسد حاجيات أهل القريــة

فلاحة تعتمد على السقي التقليدي حيث تنحدر المياه من العين في ساقية ضيقة ونظرا لقلة هذه المياه

فإن الفلاح يضطر لتجميع المياه في حوض على شكل سد طيني وحين يملأ هذا السد وتتدفق

المياه لتصل إلى الحقل عبر قناة طينية.وبسسب توالي سنوات الجفاف على القرية وموت العديد

من الأشجارالمثمرة أصبح اعتماد أهل القرية كليا على المدينة في سد حاجياتهم

بفضل من الله تعالى  وبجهد من جمعيـة النسوية “تايتماتين” وبمشاركة الميــــاه  والغابات ومحاربة التصحر أصبح لبلدة

أكويم منتزه غابوي مغروس بالصبـــــار تستفيد الساكنة من تماره الطيـبة      وتساهم زراعة الصبار في منع انجراف   التربة ومحاربة التصحر وفي التنوع      البيولوجي،وكذالك في إنعاش وإعادةإحياء نباتات طبيعية وطبية أخـــــــرى           فضلا عن كون المجال المزروع           بالصبار يشكل فضاءاً للتنــــــــــــــــــــزه والـــسياحـــــــة الــــــقــرويــــــــــــــــة     

أهم الزراعــات بالمنــطــقــة

هي زراعة الحبوب كالشعير

والذرة وبعض الخضروات

ومن الأشجار المثمرة كالتين

والخوخ واللوز والزيتون والعنب

والأشجار العادية كالصفصاف

بعض منتوجات قرية أگويم

ومن الحرف التى تعتمد عليها قرية أكويم صناعة الفخار

يعتبر" لمعلم " حماد باحوأحد صناع الفخار المميزين

بالقرية وترتكز صناعته على الآلياتالفخارية

   المصنوعة، سيما منها التى تستعمل للشرب،وطهي

االطعام، إذ أنه ليس من السهل أن تحول طينا أو

صلصالا ميتا إلى قطع فنية صالحة للإستعمال.ـ

عرفت بلدة أكويم منذ القدم زراعة       الصبار لكن استعماله ضل مقتصراعلى تسيج الأراضى الزراعية  والطرقـــــات وفصل الممتلكات أو حماية حظــــائــــر  الحيوانات والموشي ببلدة أكويـــــــــــمخاصة وبالعالم القروي عامة.ومـــــــــع توالي الجفاف الذى عرفته البلـــــــدة   والذي أدى الى البحث عن انواع مــــــن   النباتات التي لا تطلب كمية كبيرة مـــنالماء وتتلائم مع الظروف المناخيــــــة الصعبة كالحرارة المرتفعة  والجفــــاف  المستمر وأراضي غير صلحة للزراعــة لزراعة الصبار أهمية غذائية وماديـــة  وعلفية كبيرة تستفد منه البلدة ، وادى   الإهتمام المتزايد  بنبة الصبار الــــــى  إحداث جمعيات مختصة تنمويــــــــــة     واقتصادية كجمعية نسويـــــــــــــة        تايتماتين  ببلدة أكويم التي تنشط      في هذا المجال وعدة مجالة أخرى

أهم أنواع الفخار التي كان يصنهعا “لمعلم” حماد

لمعلم حماد باحو

 هذا النوع من الفخارهو أقدم نوع عرف بالمنطقة

حيث كانت الأوساط القروية تنتج اواني مصنوعة من

طين تصلح للإستعمال المنزلي دون أن تتميز بأي طابع

فني. هذه الصناعة فن قديم توارتها الأبناء عن الآباء

والأجداد وتتميز ببساطتها وزخرفتها ذات الأشكـــــــال

الهندسية وهي أحياناً مجردة من أية زخرفة  وأحيانا

مزينة برسوم على شكل خطوط متقاطعة.ْ

بحيث يشبه كثر منها رسو الوشم الذي تتزين به نساء

الــــــقــــــريــــــــــة

 Tajin----------الطاجين

  Aqlil---------- أقليل

Agdour-------أكـــدور

Tazlaft--------تزلفت

Titeqit----------تيتقيت

Tasksout----تسكسوت

ثمار الثين الشوكي ببلدة أكويم

تعتبر هذه الأوانى الفخارية ضرورية فى حياة البادية ،ولايستطيع أحد الإستغناء عنها

 فتطور الأوضاع الإجتماعيـة فى القريـة ساهم فـى إنـقراض هـذه الـصناعة التقليدية.ـ

ومن الصناع المعروفين فى هذا المجال كذالك لمعلم :محمد أونصر رحمه الله

صناعة الخزف من أقدم الحرف فـى تاريـخ البشرية ولم يعرف حتى الآن أيـن بدأ  أو متى  ولكنه
وليدالحاجة والصدفة معاً فمياه الأمطار  والأرض الترابية  التي تتحول إلى طين بفعل المطر ثم
تطبع عليها بصمة الأرجل والخطوات  شكلت تقعرات امتلأت بالمياه فعرف منها الإنسان كيف
يحفظ سوائله  وفي عصر الزراعة احتاج لأشياء يحفظ فيها الحبوب خاصتاً  بعد أن جفت الطينة ثم
عرف النار وقام بتسوية الأشكال التى صنعها  من الطين لتصبح اثر صلابة ولاتنهار بفعل المياه

كيف اكتشف الإنسان الفخار

عملية غرس الصبار أو التين الشوكي

 الخزف بالأمازيغية السائدة في الجنوب الشرقي المغربي هو “ إيـدْقـِي “؟
وهو التربة الحمراء الغارقة في اللون .تأخد التربة من المكان المخصص لها
وتسقى جيدا بالماء حتى تصير وحلا ً ويخمر الوحل ومن ثم يشرع الصـانـع
في صناعة الأواني الخزفية التي تسمى بالأمازيغية  “ إِيرُوكُوتَنْ”؟

التربة التي يصنع منها الفخار

ومن اهم الحرف كذاك صناعة الفحم الخشبي

الغابــة

كانت الغابة فى ما مضى تشكـل مصـدر عـيش لأهـل قريــة

أكويم من حيـث مرعى الأغنـــام، وجـلـب الأخـشـــــــــــــــاب

  بالإضافة إلى كونها مـرتـعـاً لصيد الحجل والأرانب

.وجميع أنواع الصيد مع صناعة الفحم الخشبي

تعد هذه الصناعةالأكثر إنتشارا من حيث أعداد

العاملين بها. ويتم إنتاج الفحم بطريقة واحدة منذ

القدم. وهى بسيطة تتخلص فى رص الأخـشـــــــاب

داخل حفرة بالأرض يصل عمقها إلى متر وخمسين ســــم

تقريبا وقطر الحفرة من مترين إلى خمسة أمتار حسب

حجم الإنتاج. بعـد رص الأخـشــاب بحيث تكون الـفــروع

الصغيرة من الأسفل ثم تضع عليها الكبرى ثم الكبرى

إلى ان تصل الأخشاب إلى سقف الحفرة ثم بعد ذالك تأتى

عملية تغطيتها بتراب الفحم السابق او التراب الجديد وبذالك

يتم عزل الأخشاب عن الهواء،ثم يتم إشعال بعض الفروع

انطلاقا من الضلع القصير للحفرة ثم يبدأ التفحيم بكـل بطء

لفترة تتراوح مابين 8أيام إلى 10 أيـــام.ا

يتم تنظيم عملية الحرق بواسطة أشخاص لهم خبرة فى

التفحيم بإتباع تقنية خاصة بواسطة فتحات تهوية مـعـــدة

لهذه الغاية.ا

ومن الصناع الذين كانت لهم شهرة بحكم مهارتهم

السيد : لحسن نيت عبد المومن  رحمه الله

سبب تحول حقول بلدة أكويــــم مــــــن زراعة الحبوب إلى الأشجار  المثمرة

كانت بلدة أكويم قديماً تعتمد على زراعة   الحبوب وبعض الخضروات،وكان أهلهــــا يخدمون هذه الزراعة على مدى العقود   السابقة، إلا ان توالي سنوات الجـــفــافعلى المنطقة أواخر الألفية الثانيـــــــــــة أدى إلى تراجع حاد لهذه الزراعة إن لــــم أقل شبه منعدمة،رغم المحاولة التي قــام بها أهل بلدة أكويم أنذاك من حفر بــئر وتجهيزه بآلة ضخ المياه إلى صهـريــــج كبير لسقي الأراضي الزراعية .إلا أن هذه المبادرة قُبلت بالرفض من بعض الدواوير المجاورة ،ضف إلى ذالك إنقسام اهـــــــل  البلدة إلى مؤيد ورافض ،وبسسب هــــــــذه العوائق كلها بقيت هذه الحـــــقــــــــــــــول بدون زراعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

صانع الخزف التقليدى

صناعة الفحم الخشبى بقرية أگويم

صناعة الفحم الخشبي بالطريقة التقليدية ضـــارة
للبيئة ولمنتج الفحم خاصة حيث ينتج أثناء التــــفحيم
نواتج  وانبعاثات كثيفة من الأدخنة المحملة بغازات
سامة  ومضرة ومن أخطر هذه الغازات السامة هي “ غاز
أكسيد الكربون” وهو شديد الخطورة على الجـــهــاز
التنفسي للإنسان

وبدأ الناس يفكرون فــي البــــــديـــــل

آثار الجفاف على الحقـــــــــول فـــــيالعقود الماضـــــــيــــــة

تسويق الفحم الخشبي بأگويم

سوق الفحم

الحاج المحجوب رحمه الله

يعتبر الحاج المحجوب رحمه الله من أكبر
تجار أگويم في بيع الفحم والخــــــشــــــب
مـــــحـــلــــيـــاً وإقـــلــيــمــيــــــــاً
بحيث كانت شاحنته الكبيـــــــــرة فـــــي
الستينيات من القرن الماضي تجـــــــــوب
المنطقة كلها من ورزازات الى مراكش

حقول بلدة أكويم قبل الجفاف

الغابة والرعي بقرية أگويم

صهريج مائي وباللغة المحلـــيــــــة  تـــــافـــراوت

وادى درعــــــــــــــــــــــة

لقد تسبب وادى درعة بشكل كبير فى إتلاف

العديد من الأراضى الفلاحية أثناء حملات

موسم الشتاء كمثل:إكْدْلاَنْ ـ تزيرين ـ

تُومْدَ ، وكذالك البساتين الجميلة المليئة

بالأشجار الباسقة والمثمرة كمثل :أنْفًول

دوريرـ أورتي نيت تابلعيت. تالت نواضو

نعم  ، فعل الواد كل هذا لأنه لم يجد من

يوقفه عنـد حده. فالسلطة والجمـاعة لـيس

لها قوة ولاحيلة ،أمابسطاء القرية فكلما

       ذهبت منطقة قالوا لصاحبها

 إسْغْرَفْلَكْ وَسيفْ

وهكذايلعب هذا الواد يمينا وشمالا

فمع الأسف لم يفكر أحد سواء من السلطة او

الجماعة أو الأشخاص المغلوب على أمرهم القيام

بالحيلولة دون وقوع هذه الأضرار المـتــتــالــيــة نتيجة

تغير سريـان الــواد عـنـد الفيضانـات الموسميـة

مع أن الأمر لايكلف الشىئ الكثير سوى قوالب

لوقف الوادى عند حده الطبيعى.ا

كانت حرفة الرعي بقرية أگويم في السنوات الستينيات

والسبعينيات من القرن الماضي يمتهنها جل أهل قرية

أگويم نظراً لتوفر المراعي الغابوية  والمياه بحيث نجـد

تقريباً كل بيت في القرية لديه قطيع من الأغنام قد يتجاوز

عددها المائة رأس وكانوا يفتخرون كلما زاد عددها

ومهنة الرعي الغبوي يمارسها الرجال دون النساء

إلا أن مهنة الرعي قلت في وقتنا الحاضر إن لم تكن

منعدمة. والسبب الأول توالي سنوات الجفاف وقــلــة

المراعي ونذرة المياه وموت العديد من الأغنام، والسبب

الثاني تغير الأوضاع الإقتصادية للقرية ، مما اضطر

بعض سكان القرية لتربية الماشية في الزرايب داخل

البيوت  لتوفير الحليب ومشتقاته وبعض المال عن طريق

بيعها، وتعمل النساء بجد لتوفير الكلأ للبقر والغنم كما

يضطر السكان لاقتناء العلف في فطرت الجفـاف الحـاد

وللتذكير فإن قرية أگويم تتوفر على جمعية نسوية تسمى

بداية غرس الأشجــار المـثـمرة في حقول بلدة أكـــــــويـــــــــــم

في أوائل التسعينات من القـــــــرن     الماضي واوائل الألفية الثالثة  بـدأ       بعض سكان البلدة يزرعون في حقولهم الأشاجر المثمرة  كاللوز والتفـــاح      والزيتون، وأصبحنا نرى بــعــــــــــــض الضيعات الصغيرة من الأشجار المثمرة   فكانت شجرة الزيتون من اكثر الأشجار  اهتماماً فهي الشجرة المباركـــــــة التي  ذكر اسمها في القرآن الكريم               ولما لثمرها من فوائد صحــــــــية      كبيـــــرة    ويعتبر زيت لزيتون منالمواد الأساسية في كل بيت

نمودج من ضيعات الزيتون للحــــــــاج مــحــمــــد الــريــدمــــــــي

الــنـــاشــــطــة في هــذا الــمــجــال

واد درعة الذي تسبب في إتلاف العديد من
الأراضي الفلاحية لقرية أگويم

الزيـــــــت    والزيتــــــــــــــون